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Navidad: Bienaventuranza Para Todos - Prédica

Lectura: Lucas 2:13-14; Romanos 4:6-12

Pastor Pedro Julio Fernández

Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras, diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado. ¿Es, pues, esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisión, o también para los de la incircuncisión? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. ¿Cómo, pues, le fue contada? ¿Estando en la circuncisión, o en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión. Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia; y padre de la circuncisión, para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.
Lucas 2:13-14 & Romanos 4:6-12

La bienaventuranza del hombre consiste en la felicidad de aquellos a los que, sin hacer nada para merecerlo, Dios declara inocentes por confiar en él. Esta felicidad no se consigue mediante logros humanos, ni porque nosotros hubiéramos hecho algo bueno, sino por la fe puesta en Dios. Dios presenta a Abraham como un ejemplo de alguien que no siendo nadie, creyó a Dios y esto fue suficiente para ser justificado.


Esta bienaventuranza no es limitada para unos sí y para otros no, sino que es una oportunidad anunciada por la multitud de ángeles que alababan a Dios y felicitaban a los hombres por tan digna oportunidad. Pablo afirma que la oportunidad de salvación es para todos sean judíos (circuncisión) o gentiles (incircuncisión) que siguen las pisadas de la fe.

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